La scienza è verità relativa, la metafisica è verità assoluta. La scienza è deduttiva, la metafisica è induttiva.

Come piantare e seminare i semi.

È scienza registrare la temperatura giornaliera e persino la temperatura e l'umidità al minuto, per poi studiare gli esperimenti di semina e crescita in condizioni diverse e trovare il momento della semina corrispondente alla temperatura e all'umidità.

L'osservazione delle leggi del cielo e della terra per determinare la crescita e la raccolta delle leggi, l'istituzione dei quattro elefanti, degli otto venti e delle ventiquattro stagioni per determinare il momento della semina è metafisica!

La scienza sarà ancora una volta sottile e subdola, e detesta l'idea che i cambiamenti nei campi magnetici della luce ecc. non possano essere stabiliti come gruppo di riferimento, durante il quale appariranno migliaia di documenti. Come ad esempio l'effetto della luce sul tempo di semina, l'effetto del vento sulla semina, l'effetto dei campi magnetici e del rumore sulla semina. Abbiamo visto che ognuno di questi fattori provoca una rivoluzione nel pensiero delle persone e il risultato è che gli agricoltori non sanno davvero come seminare!

È come leggere gli scritti scientifici occidentali dei dietologi, qualche tempo fa c'è un articolo in Occidente per spazzolare la cerchia di amici, solo mangiare carne e non mangiare cibo di base è il modo migliore per perdere peso, solo mangiare grassi e non mangiare zucchero può perdere peso, rendere le persone obese è una miscela di zucchero e cibo grasso prodotto. Il mio amico è stato confuso, non sa cosa mangiare!

Un altro articolo diceva che l'esercizio fisico è molto dannoso per l'organismo, logora il menisco e accelera l'invecchiamento, la maratona distrugge il cuore e i polmoni e porta alla morte improvvisa, ecc.

Ma guardiamo indietro e vediamo che la scienza è sotto gli occhi di tutti ogni giorno, e ogni giorno è piena di contraddizioni mentre ogni giorno vengono fatte nuove scoperte. Quindi la scienza è solo una verità relativa, applicabile in determinate condizioni.

Che dire dell'I Ching, il Tao Te Ching, considerato metafisico da tutti? Sono rimasti immutati per 5.000 anni! Dall'inizio della registrazione di Zhou Yi a oggi, quando è stato studiato da diverse comunità scientifiche, nessuno è riuscito a cambiare una sola parola o a trovare un solo problema!

Per quale motivo? La Via del Cielo rimane immutata! Che cos'è la Via del Cielo? La Via del Cielo è la legge di funzionamento del sole, della luna e delle cinque stelle, in particolare del sole e della luna, il sole e la luna sono facili. Il cosiddetto tempo è più precisamente la posizione, la posizione del sole e della luna è l'anno e la posizione di rotazione della terra è l'ora.

y = f (x), guardiamo ogni giorno y per trovare x, ma dimentichiamo l'immutabile f. Questa legge del funzionamento del cielo e della terra è sempre stata stabile, e sotto l'influenza del sole, della luna e delle cinque stelle, la terra produce quattro stagioni, otto venti, ventiquattro stagioni e sessantaquattro esagrammi, non è forse un insieme di leggi già pronte? Qualcuno può sfuggire ad essa?

Perché non partire da questo insieme fisso di leggi e riassumerle in un insieme di verità assolute? Perché fare qualche esperimento prematuro per pensare ingenuamente di aver capito tutto?

I vecchi antenati sono intelligenti, lo sanno da tempo, basarsi su esperimenti può solo diventare sempre più confuso, Zhuangzi ha detto: sono nato anche avere la fine del mondo e la conoscenza non è la fine del mondo, con la fine del mondo per inseguire la fine del mondo, non è sufficiente!

Così scopriamo che i grandi scienziati cinesi hanno tutti una sorta di temperamento, la calligrafia e la pittura cinese, il Taiji e il Bagua. Anche Einstein, Newton, Leibniz, tutti hanno studiato a fondo il Tao Te Ching I Ching e così via.

Coloro che capiscono l'olismo sono dei tuttologi, e coloro che sanno scrivere e combattere sono i migliori nella cultura tradizionale cinese!

Il mistero della metafisica non metafisica, il dilemma della scienza che diventa metafisica e osservazioni sull'integrazione dell'antica saggezza cinese con la cultura occidentale moderna

La metafisica non è metafisica, questa è la radice del problema.

Le persone moderne, invischiate nel punto di vista scientifico occidentale, pensano che l'antica cultura cinese non possa essere spiegata e non sia scientifica, quindi pensano che si tratti di metafisica.

Potremmo essere in grado di aprire la porta alla saggezza antica spiegandola in termini moderni, comunicando la cultura antica con la cultura occidentale moderna.

Veniamo ora a una delle parole più comuni nell'antica cultura cinese: i cinque elementi, che per alcuni sono un classico della metafisica.

Ma quando comprendiamo il mistero qui, sappiamo che i cinque elementi, le modalità supercognitive di cogliere le energie invisibili dalla superficie delle cose.

Perché gli antichi davano valore ai cinque elementi?

I cinque elementi, oro, legno, acqua, fuoco e terra, sono le cinque apparenze delle cose che esistono, e attraverso queste cinque apparenze delle cose che sembrano cogliere la loro natura, in termini moderni, è l'esistenza dell'energia.

Le cinque immagini della materia alle cinque prese dell'energia, in cui, chiaramente, c'è una conversione dalla materia all'energia.

La materia diventa energia e la scienza occidentale ha una formula: la formula di Einstein E=MC2, dove l'energia della materia è uguale alla massa moltiplicata per il quadrato della velocità della luce. Per qualsiasi oggetto con una massa in movimento nota di m, la sua energia cinetica di movimento può essere calcolata direttamente utilizzando E=mc^2.

Nel buddismo esiste anche la legge secondo cui il colore non è diverso dall'aria e l'aria non è diversa dal colore. Il colore è vuoto e il vuoto è colore.

Insiti nella cultura cinese, i cinque elementi sono una superba modalità di cognizione, che osserva l'aspetto della materia e trasporta l'energia invisibile. I cinque elementi del corpo umano con i cinque organi, più micro nei meridiani dei cinque punti di trasporto con i cinque elementi. Anche le stagioni dell'anno hanno cinque attributi. Nel confucianesimo, anche la benevolenza, la rettitudine, la cortesia, la saggezza e la fede sono in linea con i cinque elementi. Anche le dodici ore del giorno hanno gli attributi dei cinque elementi. Siamo molto lontani dalle stelle dei ventotto astri, possono anche essere utilizzati per cogliere i cinque elementi delle sue leggi di trasporto dell'energia e il ruolo dell'uomo con tutte le cose.

Dall'uomo, a tutto, al cielo e alla terra, all'universo, tutto può essere ragionato con i cinque elementi.

Gli antichi non costruivano strumenti, quindi cosa ha usato per fare i test?

Può continuare a migliorare questo metodo di test degli antichi?

Trovare questo metodo, questa antica saggezza, è il modo in cui possiamo sperimentarla. Allora sapremo che questa antica saggezza non è astratta, è qualcosa che si può usare per sperimentare fisicamente.

Anche per quanto riguarda il rapporto tra materia ed energia, possiamo notare che il metodo scientifico di applicazione, la cui forza è la fabbricazione di strumenti, ma la cui debolezza è che non utilizza gli esseri umani per il trasporto diretto dell'energia, è il risultato della determinazione del metodo scientifico stesso, perché la sua ricerca deve rendere gli esseri umani indipendenti dalle cose oggettive. Questo limita l'ampia applicazione dell'energia, ad esempio la medicina occidentale non può utilizzare l'uomo per applicare direttamente l'energia dell'universo, non può scoprire il sistema di trasporto energetico dell'uomo stesso.

Il metodo buddista, in cui si risolvono i problemi del subconscio osservando la propria mente, è in grado di raggiungere una grande saggezza, la saggezza di trasformare l'energia-materia tra l'apparenza e l'origine delle cose, e questo metodo deve essere allenato.

Ma vediamo che il metodo della medicina cinese, che invoca i cinque elementi, può essere applicato direttamente. Per migliaia di anni, la medicina cinese si è limitata a invocarli, dimostrando di essere molto pura e sicura.

Possiamo vedere che i cinque elementi possono sembrare metafisici, ma in realtà possono essere applicati, sperimentati e dimostrati empiricamente, cioè con un esperimento pratico con il proprio corpo e la propria mente.

Nella scienza, esiste lo studio della metodologia del pensiero, che appartiene al campo della cognizione. Anche nella cultura cinese esistono innumerevoli metodi di pensiero sottile.

Il pensiero astratto è un metodo di pensiero. Il pensiero astratto, in origine, è una specialità della cultura cinese, ma perché non abbiamo scoperto questa caratteristica del pensiero nella cultura cinese? Perché ci sono molti altri modi sottili di pensare. Nella cultura cinese c'è sia il pensiero logico, ma si tratta di una base per il pensiero. C'è anche la mente dell'illuminazione, la mente della misura presente, la mente della dissezione della polvere e della visione della mente delirante, la mente dell'illuminazione, la mente della coscienza, la mente dell'inazione, la mente dell'entrata e dell'uscita dal mondo, la mente della non-dualità, e così via, e così via. Questi metodi cinesi possono davvero aprire la saggezza interiore degli esseri umani, cosa incredibile in Occidente. Perché non possiamo aprire la porta all'antica saggezza?

Questo metodo di pensiero cognitivo della Medicina Cinese Yin-Yang e Cinque Elementi non è metafisico, è un superbo modello cognitivo.

Molti pensano che la medicina cinese sia basata su metodi empirici uniti alla metafisica, allo yin e allo yang, ai cinque elementi, all'invisibile e all'intangibile, e che l'esperienza sia trasmessa per via orale senza essere visibile per iscritto. Ci sono quindi persone che dicono che la medicina cinese non è scientifica e che si basa addirittura sulla metafisica. Perché esiste questo fenomeno? Perché la cognizione delle persone di oggi non è in sintonia con quella degli antichi? Perché oggi, quando impariamo i metodi cognitivi dell'Occidente e abbandoniamo gli strumenti, non comprendiamo le leggi delle cose. La cultura cinese, invece, utilizzava il nostro cuore per comprendere le cose oggettive; i cinque elementi yin e yang sono il metodo cognitivo più elevato, in grado di portare avanti l'osservazione dell'universo del cielo e della terra e dell'essere umano, di trasportare l'energia tra il cielo e la terra e l'essere umano e l'universo tutto, questo è un tipo di apprendimento molto avanzato. Se usiamo i metodi imperfetti della scienza occidentale per certificare la grande saggezza cinese, questa non raggiungerà sicuramente il livello cinese. Migliaia di anni, che non è un periodo di tempo breve, in un periodo di tempo così lungo, la medicina cinese deve passare attraverso tutti i tipi di test, non è una cosa da niente. Si affida alla forza, si affida all'efficacia. Nell'era della scienza, la medicina cinese continuerà a esistere, avrà anche un ruolo di guida nella medicina occidentale, ma influenzerà anche gli aspetti scientifici e filosofici, possiamo trattare correttamente la medicina cinese? Dipende dalla propria visione.

La medicina cinese, questo tipo di pensiero, ha anche un sottile ruolo educativo, la medicina cinese, non è solo un tipo di medicina, è più la ricerca del modo di vivere, è il grande fondamento della cultura cinese, è una sorta di educazione di base del popolo cinese, educa le persone a capire il proprio corpo e la mente ha un mistero molto profondo, educa le persone come il corpo Tao e la relazione tra l'universo del cielo e della terra, insegna alle persone come trasportare il cielo e la terra e l'universo dell'energia. Questo tipo di educazione è troppo sottile perché l'uomo moderno possa capire veramente la Cina, perché si limita ai concetti scientifici occidentali e non comunica a un livello più profondo.

Che cosa è meglio, la produzione scientifica di strumenti per la sperimentazione o la sperimentazione pratica della medicina cinese con il proprio cuore? In quest'epoca in cui le culture orientali e occidentali si trovano in un turbolento stato di fusione, non dobbiamo considerare la medicina cinese come una scienza metafisica che non può essere compresa. In realtà, possiamo vedere che c'è un superbo metodo conoscitivo in essa, ed è del tutto possibile mettere insieme i metodi della scienza e i metodi dell'antica cultura cinese in un trasporto equilibrato. Possiamo usare il metodo scientifico per osservare il metodo della saggezza cinese e possiamo anche usare il metodo della saggezza cinese per osservare la cultura intellettuale occidentale.

Vediamo ora la radice della metafisica cinese: l'I Ching.

L'I Ching, il suo metodo, che gli occidentali non potranno mai comprendere. Questo metodo colloca gli esseri umani nel cielo e nella terra e nell'universo e osserva tutte le cose allo stesso tempo. Ma il metodo di studio occidentale può solo selezionare un certo punto e pensare in linea retta per dividere e suddividere, suddividere e suddividere, suddividere e suddividere.

Il metodo di Yi, l'uomo nel cielo e nella terra uno stand, Qian per il cielo (spazio e tempo), Kun per la terra, Pangu aperto il mondo.

La montagna (Borgogna) e lo Zefiro (Tui) passano attraverso l'aria, e l'aria tra la terra e il mare si convoglia, così il Qi del cielo e della terra ruota incessantemente.

Il tuono (Zhen) e il vento (Xun) sono sottili, e quando i temporali e i venti tamburellano insieme, i venti e le piogge sono in armonia.

L'acqua (Kan) e il fuoco (Li) non si sparano l'un l'altro; Kan è la luna e Li è il sole; l'uno domina il giorno e l'altro la notte, e non brillano sulla terra nello stesso momento.

In questo modo, è un ologramma in piedi. Con questo metodo in cielo e in terra in una sola tappa, tutte le cose in cielo e in terra possono essere utilizzate per osservare l'elefante e la legge, per spettegolare per tenere, spettegolare e tornare ai quattro elefanti, quattro elefanti ai due strumenti. I due yi: yin e yang anche, in modo che: uno yin e uno yang è chiamato la strada. Immagini infinite di tutto, la vastità dell'universo, dopo l'osservazione, e infine con due parole: yin e yang a

Non è forse una saggezza superba, Master Chief?

Gli occidentali sono capaci di un'osservazione olografica tridimensionale dell'uomo e di ogni cosa nell'universo del cielo e della terra? Questo metodo di pensiero non è disponibile per gli occidentali. Guardando l'attuale esplosione di conoscenza in Occidente, gli occidentali non hanno questo tipo di metodo intelligente che permette di percepire e trattenere tutta la conoscenza in modo semplice, o modello.

Abbiamo visto le infinite meraviglie della cultura cinese? Ci sono molte, molte meraviglie. Ma quando lo si capisce, è davvero semplice e facile.

Questo metodo permette di cogliere rapidamente la realtà dell'uomo e di tutte le cose nell'universo del cielo e della terra.

Questo è l'antico antenato della Cina, ha citato gli strumenti biologici più avanzati dell'universo: il cuore umano stesso, per comprendere il corrispondente mistero del cielo e della terra, questo I Ching Hetu Luoshu, sembra molto complesso, ma per l'universo del cielo e della terra, con questo semplice diagramma può capire di cogliere l'universo del cielo e della terra la relazione tra tutte le cose e le persone e la legge, non può fare a meno di dire, questo è il sistema di grande saggezza. La relazione tra gli esseri umani e tutte le cose nell'universo e le leggi del cielo e della terra è osservata in questo modo, principalmente attraverso il movimento dell'energia, non è forse molto meraviglioso? Secondo il punto di vista occidentale, i cinesi non costruivano strumenti, non avevano i metodi della scienza moderna, come facevano a capire le leggi relative al funzionamento dei 28 pianeti astrologici e alla salute fisica e mentale degli esseri umani? Osserviamo ora la cultura occidentale al contrario. La scienza occidentale moderna è stata in grado di costruire strumenti avanzati per osservare gli esseri umani e tutte le cose dell'universo, il che ha portato alla creazione di innumerevoli sotto-scienze, ma la scienza occidentale non è ancora riuscita a stabilire un modello del movimento energetico di cielo, terra e uomo come un tutt'uno. Se solo pensiamo un po', il modello di trasporto energetico dell'unicità di cielo, terra, uomo e universo può essere applicato al campo della medicina, alla gestione della società, all'agricoltura, all'osservazione del corpo e della mente umana, non è forse una grande invenzione? Non è una grande invenzione? È un modello super cognitivo? I cinesi non chiamano: questa è scienza, ma dobbiamo solo capire la sua connotazione, capire il suo uso, possiamo capire la sua sottigliezza, questa è una sorta di esistenza super-scientifica, super con la portata cognitiva della scienza moderna occidentale, può essere per il metodo della scienza moderna occidentale ha un ruolo di guida.

Gli scienziati occidentali, studiando la storia della scienza e della tecnologia in Cina, si sono resi conto che gli antichi cinesi erano capaci di molte grandi invenzioni, ma lo hanno capito in due modi, pensando che gli antichi cinesi avessero solo scienza e tecnologia, non scienza. Il significato di questa affermazione è che gli antichi cinesi erano in grado di creare invenzioni, ma non avevano il supporto di teorie scientifiche.

Ora possiamo vedere che l'antica Cina aveva una forte base teorica per le sue creazioni e invenzioni. Si tratta di ciò che noi consideriamo metafisica: i Cinque Elementi, lo Zhou Yi, l'Hetu, il Luoshu...

Le teorie del sistema scientifico, come la falsificazione, si contraddicono in molti modi, ma ai moderni piace sempre osservare l'antica cultura cinese con queste teorie imperfette dell'Occidente. È come se il livello di conoscenza di una scuola elementare osservasse il livello di conoscenza di un dottorato di ricerca.

La cultura occidentale è un livello di conoscenza da scuola elementare? La cultura cinese è un livello di conoscenza da dottorato?

Ora stiamo ipotizzando che se questo è vero, allora stiamo sottintendendo che tutti i paragoni sono stati fatti in passato, e che tutti i paragoni sono stati fatti in modo sciocco. Supponiamo ora che, se questo è vero, se possiamo usare la saggezza cinese per guardare alla cultura occidentale, allora dovremmo essere in grado di affrontare molte delle carenze della cultura occidentale. È possibile farlo?

La radice del problema sta nel fatto che noi moderni abbiamo a lungo ignorato l'antica saggezza della Cina, per cui non siamo in grado di svolgere un simile lavoro di ricerca. Ecco perché i cinesi moderni, quando si confrontano con la cultura occidentale, sono sempre passivi, si sminuiscono all'inizio e non hanno fiducia in se stessi.

Nell'era del conflitto e della mescolanza tra Oriente e Occidente, la necessità di aprire la porta della saggezza cinese, la necessità di usare la saggezza cinese per osservare la cultura occidentale, non è solo la necessità dei cinesi, ma anche quella degli occidentali. La cultura occidentale sta affrontando dilemmi e crisi di ogni tipo e gli occidentali hanno bisogno di comprendere i metodi della saggezza cinese.

In che modo gli occidentali devono comprendere la saggezza cinese? Il pericolo della supremazia tecnologica! Newton e Cartesio, le generazioni di élite e di grandi uomini che hanno inaugurato l'era tecnologica moderna, pensavano che le leggi del mondo oggettivo che avevano faticosamente ricercato fossero la "verità assoluta", ma non si sarebbero mai resi conto che dopo soli 200 anni circa, la nuova era da loro inaugurata aveva spinto al limite il desiderio dell'umanità di controllare la natura, di saccheggiarla e di adorare il materialismo). La civiltà cinese millenaria è sempre luminosa, mentre la civiltà moderna dell'Occidente ha solo poche centinaia di anni, ma ha già riempito l'umanità di crisi. Invocare la saggezza cinese può essere in grado di risolverle. Se si utilizza l'osservazione della saggezza cinese, il maestro della scienza è l'uomo, l'uomo può cogliere con precisione la direzione della scienza, e se la scienza viene afferrata con saggezza, la scienza può diventare una bestia divina di buon auspicio. La filosofia occidentale non è stata quasi in grado di adattarsi al mondo moderno ad alta tecnologia, per cui è stata la gente dell'Occidente, quasi persa nel mondo oggettivo. Questo deriva dalla cultura dell'Occidente, che non riesce a capire esattamente la natura dell'uomo, non riesce a illuminare la meravigliosa virtù interiore dell'uomo per studiare l'universo di tutte le cose, taglia l'uomo fuori dall'universo e, sebbene la loro filosofia sottolinei che il soggettivo deve essere unito all'oggettivo, in realtà la loro ricerca è seriamente separata dal soggetto e dall'oggetto. Questa situazione prevale. Prendendo come esempio la quantistica e la coscienza, non potevano mettere insieme lo studio della quantistica e della coscienza perché non potevano conoscere la natura della coscienza, quindi dovevano separarli e suddividerli e studiare insieme la coscienza e la quantistica, e non esiste un metodo di cognizione così superbo nella cultura dell'Occidente. Questo metodo in Occidente può produrre solo un sistema di conoscenza, mentre invocando il metodo di conoscenza della cultura cinese si può produrre un sistema di saggezza. Possiamo integrare questo approccio culturale orientale e occidentale in questa epoca? Questa è una tendenza. Chi è in grado di realizzare l'integrazione sarà in grado di stare al passo con i tempi e di guidare la tendenza. Portate la cultura cinese sulla strada e camminate con la civiltà mondiale.

Chi non comprende a fondo la scienza o non la comprende affatto, ma ci crede, è superstizioso; chi conosce solo l'utilità della scienza ma non i suoi danni, o chi conosce i suoi danni ma non vuole ammetterli; chi conosce solo la natura conoscitiva della scienza ma non i suoi limiti; chi conosce solo le conclusioni della scienza ma non le sue incertezze; chi sa solo che la scienza può riconoscere le leggi delle cose, ma non che può anche distruggere le leggi, ecc. Coloro che sanno solo che la scienza può riconoscere le leggi di una cosa senza sapere che può anche infrangerle sono solo scienziati o scientisti. Dobbiamo riconoscere che la scienza è imperfetta. Ma non dobbiamo nemmeno essere contro la scienza. Gli esseri umani sono i maestri della scienza e se l'essere umano è in grado di aprire il proprio cuore alle meravigliose virtù e alla saggezza, sarà in grado di afferrare la scienza applicandovi la propria saggezza, in modo che la scienza possa evitare molti dei suoi effetti collaterali. Come combinare e integrare saggezza e scienza, chi dovrebbe svolgere questo compito? Spetta ai cinesi, ai cinesi che possono farlo. Tutto questo lo dimostra. La scienza ha bisogno della guida della saggezza. Dove si trova la saggezza? Nell'antica cultura cinese. Ebbene, l'antica cultura cinese è proprio quella che lo scientismo considera non scientifica. Quindi, scienza e saggezza non si sono ancora fuse. Abbiamo spazzato via la tradizione. Molti signori umani insistono sulla scienza e si oppongono alla tradizione. Non si rendono conto che saggezza, scienza e tecnologia non sono in contraddizione. La saggezza di Hua può portare la scienza alla perfezione. L'uomo è il maestro della scienza. Questa è la saggezza cinese.

La scienza deve imparare la saggezza In Cina non esiste la filosofia, ma solo la scienza della saggezza. Questa è la capacità di conoscere tutti gli esseri senzienti nel mondo della propria mente. In Cina non esiste una scienza, ma la saggezza cinese è in grado di comprendere il corpo, la mente e l'anima dell'uomo e le varie energie dell'universo, ad esempio la creazione di una medicina della saggezza che utilizza varie energie. Gli antichi cinesi non conoscevano l'evoluzione, ma la cultura cinese è in grado di aprire le infinite e meravigliose virtù, energie e saggezza degli esseri umani. Non guardate la cultura cinese da una prospettiva occidentale. Non pensate che la scienza non abbia difetti. La scienza occidentale ha causato ogni tipo di crisi apocalittica. Gli scienziati e i pensatori occidentali si sono resi conto che sta accelerando la scomparsa dell'umanità. La scienza si sta diffondendo in tutto il mondo da molto tempo, ma gli scienziati occidentali non hanno capito la causa principale delle crisi apocalittiche. La scienza ha bisogno della filosofia per essere guidata attraverso le sue imperfezioni? Il problema è che la filosofia occidentale non è in grado di fornire alla scienza la saggezza, e questa è la radice del problema. L'uomo è il padrone della scienza. La scienza dovrebbe essere padroneggiata da uomini saggi. L'uomo dovrebbe addestrare la scienza con saggezza e renderla una bestia di buon auspicio. Altrimenti, la scienza diventerà estremista. Si isolerà da tutte le culture umane, e questo non è troppo pericoloso?

Gli occidentali usano la falsificazione per far progredire la scienza e portare la loro ricerca infinitamente più vicina alla verità.

La saggezza cinese utilizza il metodo della fusione per poter osservare che tutti i dharma ritornano alla loro fonte e, quando ritornano alla loro fonte, possono essere perfetti.

Possiamo ora usare la saggezza cinese per osservare la cultura occidentale e integrare la scienza, la religione e la filosofia occidentali? Possiamo integrare con amore la cultura occidentale con quella cinese? In tutti gli studi occidentali, tutto è esteriorizzato e alienato, compreso lo studio dell'uomo stesso. Il metodo della saggezza cinese è esattamente l'opposto, lo studio di tutti i dharma può riportare alla natura del sé, quindi ora, usando la saggezza cinese per osservare la cultura occidentale, possiamo farlo? Se si riesce a farlo, allora l'Occidente, tutte le attività di ricerca scientifica, torneranno alla loro natura, tutte originate dalla natura umana, e allora la scienza mostrerà le caratteristiche della saggezza, il che è molto significativo. Questo significato è che la scienza possiede l'occhio della saggezza e l'uomo diventa completamente padrone della scienza. Tutta la ricerca scientifica sarà orientata alla tranquillità e alla sicurezza.

A differenza della filosofia e della scienza occidentali, si può dire che la Cina ha una filosofia della saggezza e una scienza della saggezza.

La scienza occidentale ha assunto un carattere metafisico, poiché molte delle teorie proposte non possono essere dimostrate empiricamente, come ad esempio la congettura dei mondi paralleli? Gli esseri umani sono stati progettati dagli alieni? Qual è la natura della coscienza? Il rapporto tra quantistica e coscienza? Gli esseri umani hanno un'anima? La teoria delle stringhe? La quantistica e il cervello? Sono tutte domande che la scienza occidentale deve studiare, ma non riesce a trovare risposte. Questi studi sono stati molto evidentemente materialisti. La cultura occidentale, è una dicotomia, proprio come questa ricerca scientifica, inizialmente, dall'apparenza delle cose, ha enfatizzato molto l'oggettività, per rendere gli esseri umani indipendenti dalle cose oggettive. Ma man mano che facevano ricerche, scoprivano che i fenomeni oggettivi erano collegati alla coscienza umana, come la relazione tra i quanti e la coscienza, e lo shock di questo per gli occidentali moderni è stato senza precedenti. C'è una ragione più profonda: a causa della ricerca scientifica per rendere l'uomo indipendente dalle cose oggettive, si è evitato in gran parte di parlare dell'auto-mente e dell'auto-natura dell'uomo. Oppure, gli occidentali hanno studiato l'essere umano in sé, ma si tratta di osservazioni superficiali; la psicologia ne è l'esempio migliore, questo testo può solo descrivere il fenomeno dei problemi psicologici umani, riassumere alcuni meccanismi, ma l'essenza dei problemi psicologici umani non può essere realmente compresa. Pertanto, gli occidentali sono fondamentalmente ignoranti in materia di studio degli esseri umani e utilizzano tali metodi cognitivi per comprendere le cose oggettive, gli esseri umani e tutto ciò che è nell'universo, perché non riescono a comprendere la realtà, per cui è facile che si creino molte confusioni e che si arrivi alla metafisica. Oggi i cinesi imparano dalla cultura occidentale e devono fare alcune concessioni a quest'ultima, soprattutto per quanto riguarda l'aspetto del materialismo. Quando la ricerca scientifica degli occidentali raggiunge lo stadio dell'interrelazione tra la mente e gli oggetti, si presenta la tendenza al materialismo e alcuni cinesi sensibili si sentono molto, molto a disagio e sospettano che la scienza occidentale sia già andata fuori strada. In effetti, questo è il problema causato dall'incapacità dei cinesi moderni di comprendere tutte le meraviglie della cultura occidentale. Il materialismo e il materialismo degli occidentali si alternano l'uno all'altro nello studio della relazione tra gli esseri umani e tutte le cose dell'universo, così che a volte favoriscono il materialismo, e a volte lo consideriamo di nuovo favorevole al materialismo.

La scienza occidentale moderna si è spinta fino all'interfaccia del materialismo e ha creato molte teorie moderne molto sottili e misteriose, la maggior parte delle quali non sono verificabili empiricamente e hanno assunto un sapore metafisico.

Possiamo vederlo ora? L'esoterismo cinese non è esoterico perché possiamo decifrare le sue meraviglie e renderle accessibili ai moderni, mentre la scienza occidentale si è rivolta all'esoterismo, ammettendo di conoscere solo il 5% dell'universo e che gran parte di ciò che sa non può essere perfezionato.

Ciò significa che le meraviglie dell'uomo e dell'universo, che la scienza occidentale moderna non è in grado di comprendere, possono portare a una grande svolta nella scienza occidentale moderna se le guardiamo con l'antica saggezza della Cina.

È nella cultura cinese che si trova la risposta definitiva all'universo. Ci sono alieni nell'universo? Ci sono civiltà aliene avanzate nell'universo? Qual è il futuro dell'universo? Qual è il rapporto tra gli esseri umani? Gli esseri umani possono dedicarsi all'astronautica interstellare? Qual è la natura dell'uomo? Qual è la natura della coscienza umana? L'uomo stesso può evolvere? Qual è il potenziale dell'uomo? Qual è il rapporto tra la mente umana e il cervello umano? È possibile riconoscere la mente subconscia dell'uomo? Un essere umano può sviluppare il suo potenziale e diventare un essere avanzato nell'universo? Qual è il rapporto tra noi esseri umani e le civiltà avanzate dell'universo? L'uomo può applicare l'energia del vuoto? L'uomo ha un sistema di luce? Nessuna di queste domande può trovare risposta nella scienza occidentale. Ma nella cultura cinese ci sono risposte perfette a queste domande. Gli antichi non dicevano: questa è filosofia, questa è scienza. Ma noi usiamo la scienza occidentale per raggiungere l'obiettivo, possiamo determinare chiaramente, questa è una saggezza della filosofia, questa è una saggezza della scienza, per questo, gli scienziati occidentali hanno riconosciuto da tempo, ma non hanno studiato il meccanismo all'interno in profondità, come cinesi moderni, alcuni di noi usano metodi scientifici moderni, per comunicare l'antica saggezza, l'antica saggezza cinese applicata alla Questa è la grandezza del popolo del nostro tempo, perché abbiamo ereditato la tradizione e abbiamo anche imparato in modo creativo dalla scienza occidentale. La storia ci ha insegnato che se ci dividiamo, perderemo entrambi, mentre se ci uniamo, esisteremo a modo nostro. Dobbiamo seguire la strada dell'integrazione e non isolare la scienza dalla saggezza della tradizione cinese.

Il modo moderno di imparare L'antico sistema cinese di saggezza. Cosa lo rende saggezza. Si basa sull'essenza della natura umana. Per muoversi attraverso la realtà e i fenomeni dell'agitazione antica e moderna dell'Oriente e dell'Occidente, l'apprendimento cinese deve ora collocarsi nell'essenza della vera natura dell'uomo. Se si riesce a trovare e a stare in questo luogo, tutti i problemi diventeranno semplici e fruttuosi. È un luogo in cui i vari sistemi culturali dell'Occidente vengono scartati o considerati e da cui si impara? No, esattamente il contrario, questo porterà tutti i dharma in un'unica mente, questo sarà in un'unica mente, è la verità originale come metro di misura, l'integrazione di tutti gli apprendimenti, la scomposizione, la combinazione, il miglioramento del pensiero creativo, questo è osservare costantemente l'altruismo e il non attaccamento dello stato etereo della veridicità della conoscenza, questo modo non è per una certa scuola di pensiero, un certo quadro di pensiero, ma fino a quando la necessità di qualsiasi scuola di pensiero, l'Oriente e l'Occidente possono essere eseguiti! guardare e ricercare in modo costante e impermanente. In questo modo, non importa che sia vecchio o nuovo, o orientale o occidentale, perché si tratta di uno studio del mondo fisico e mentale basato sulla fonte più fondamentale di tutte le culture. Incredibilmente, questo metodo è stato tramandato in Cina, con un rigido sistema di formazione standardizzato, solo che, a causa della mancanza di comunicazione, l'antico metodo di grande saggezza non è compreso dalla maggior parte degli studiosi, oppure, pur essendo stato contattato, non è stato utilizzato nel tempo, per cui non possiamo realmente comprenderne i misteri e i meccanismi interni.

In quest'epoca di intensa commistione tra culture orientali e occidentali, quando la scienza occidentale si sta addentrando nella metafisica, quando la scienza occidentale sta per lasciare negli occhi la mancanza di saggezza filosofica e causare molte crisi apocalittiche, quando la filosofia occidentale non può essere in sintonia con l'alta tecnologia moderna, quando lo Stato cinese sostiene davvero la scienza nazionale, speriamo che la scienza cinese mostri lo spirito di uguaglianza e democrazia, non vogliamo vedere la scienza dell'oscurità medievale, non vogliamo vedere la scienza diventare un cappio di verità, speriamo che la scienza cinese possa essere integrata nella grande via taoista cinese, speriamo che la scienza cinese possa ottenere la fonte di saggezza dalla cultura cinese, speriamo che la scienza cinese possa ottenere la fonte di saggezza dalla cultura cinese. medioevale, non vogliamo che la scienza diventi un cappio della verità, speriamo che la scienza cinese possa essere integrata nel grande percorso taoista cinese, speriamo che la scienza cinese possa ottenere la fonte di saggezza dalla cultura cinese, speriamo che la scienza cinese, che ha le sue caratteristiche indipendenti, questa caratteristica, possa essere distinta dalla scienza occidentale, con le caratteristiche della saggezza cinese, in modo da rendere la scienza tranquilla e sicura, in modo da permettere alla gente di avere la propria saggezza. Speriamo che la scienza cinese abbia un suo carattere indipendente, un carattere che la distingua dalla scienza occidentale, e che porti con sé il carattere della saggezza cinese, in modo che la scienza possa diventare tranquilla e sicura, in modo che le persone possano diventare i maestri della scienza, e che la filosofia cinese possa essere dotata di saggezza, e che poi in seguito possa essere trasformata in scienza occidentale per migliorare la qualità della scienza occidentale, che è l'ultimo passo per alimentare e aiutare l'Occidente. Tuttavia, perché alcune persone brandiscono sempre la scienza come un bastone o un cappello? Ovviamente Joseph Lee ha una storia della scienza e della tecnologia in Cina. Eppure si dice che in Cina non c'è scienza. Alcuni confrontano la medicina cinese con la scienza per scoprire che l'approccio cognitivo della scienza nella medicina cinese è oggi un'osservazione reciproca delle culture orientale e occidentale. Eppure dicono che la medicina cinese è una pseudo-scienza. Lo Stato ha inserito lo Yin-Yang e i Cinque Elementi nei regolamenti di riferimento della scienza. Eppure loro si oppongono al fatto che lo Yin-Yang e i Cinque Elementi non siano scienza. Esistono scienziati cinesi con idee all'avanguardia, scienziati illuminati e dotati di saggezza? Dovrebbero esserci molti scienziati di questo tipo nella comunità scientifica e il loro modo di pensare porterà a una grande creazione della scienza nel nostro Paese, ma ci sono alcuni pseudo-scienziati estremisti che si opporranno a loro. Li rimprovereranno e li criticheranno. Perché c'è una lotta così aspra tra la scienza e la cultura tradizionale cinese! Per questi 100 anni, i cinesi hanno rispettato la scienza. Ma la scienza tradizionale che noi portiamo avanti. Egli guarda piuttosto dall'alto verso il basso la saggezza intrinseca della Cina, è che noi portiamo la sub-scienza occidentale, non possiamo portare avanti la saggezza della visione per ricreare? Per quanto tempo dobbiamo applicare rigidamente i dogmi culturali moderni dell'Occidente? Quali sono i fattori che ci impediscono di combinare la cultura occidentale con la cultura taoista cinese? In Cina non possiamo essere veramente grandi pensatori e non possiamo abbandonarci a una creatività infinita? Perché non riusciamo ad affrontare le carenze della scienza occidentale?

In realtà, discutere di questo tema è probabilmente sbagliato in partenza. Sbagliato in che senso? Contrapporre l'antica saggezza cinese alla moderna cultura scientifica occidentale.

Perché non possiamo combinare e integrare gli antichi metodi di saggezza della Cina con la moderna scienza e cultura occidentale e perché non possiamo sostenere la creazione di una moderna scienza della saggezza con caratteristiche cinesi? Perché non possiamo ricreare ciò che abbiamo imparato dalla scienza occidentale? Perché dobbiamo mantenere invariata la scienza occidentale che abbiamo appreso per farne una scienza? Dovrebbe essere combinata con l'antica saggezza cinese.

"Ciò che crediamo è la verità dell'universo".

La parola "verità" in questo contesto è estremamente ideologica. O meglio, la parola "verità" è "creduta" a causa della fede, che esclude automaticamente altre interpretazioni. Che si tratti di metafisica cinese o di qualche tipo di religione, tutte presuppongono che si debba "credere" in qualcosa per poter entrare nella mia porta. In questa "porta" si presuppone che ci sia una profonda saggezza, verità ed esistenza. La possibilità di realizzarla o meno dipende dal vostro talento e dalla vostra creatività.

Pertanto, la parola verità, di fatto, presuppone l'interpretazione "più pura" e "più corretta", e deve esistere in "questa direzione della mia fede". Il desiderio di verità esiste da sempre. La metafisica e la fede esistono da sempre. Anche la parola verità è antica. Più tardi, in filosofia, in sociologia, abbiamo continuato a usare la parola verità.

Se riduciamo la "verità" e torniamo alla domanda iniziale, si tratta in realtà di "ciò che è reale", cioè del desiderio di vedere la verità, la verità, la realtà, e di riconoscere chiaramente ciò che è falso, ciò che è illusorio. L'importanza di questo aspetto non può essere sopravvalutata. Per esempio, non si vuole leggere di arti marziali e poi pensare davvero di poter imparare una sorta di arti marziali mistiche e sottomettere draghi e tigri. Anche se avete imparato il Kung Fu Shaolin, quando vedete una tigre dovete prima evitarla: è molto difficile per noi esseri umani, con la nostra forza fisica e la nostra velocità, combattere una tigre a testa alta - Wu Song e Li Kui sono personaggi di fantasia. Le arti marziali non sono in grado di sottomettere una tigre.

Fin dalla nascita della civiltà, noi esseri umani abbiamo cercato spiegazioni per i fenomeni naturali e i cambiamenti sociali, sperando di scoprire cosa succede al funzionamento del sole e della luna, al vento, alla pioggia, ai tuoni e ai fulmini, alla crescita dell'erba e al volo dei gorgheggi, alle inondazioni e ai terremoti, alla vecchiaia, alla malattia e alla morte, ai poveri e agli umili, ai ricchi e ai poveri, agli alti e bassi della fortuna, all'onore e al disonore, al cambiamento delle dinastie. Le persone hanno offerto innumerevoli spiegazioni, dal salto ai grandi dei, all'invito agli immortali, all'osservazione delle stelle e alla divinazione, ai sacrifici sociali, al digiuno e al canto, in cui gli elementi metafisici possono essere visti in molti modi. Sono reali? Possono cercare la pioggia, curare le malattie, proteggere il nemico e salvare il Paese?

Come dice il detto "La via è la via, ma non è la via", gli antichi in realtà non trovarono alcuna legge o soluzione reale a questi problemi. Bai Juyi scrisse la poesia "Per caso" per esprimere questa confusione e impotenza.

Due canti del caso (Autore: Bai Juyi)
Chu Huai caos male Ling anche dritto, rinunciare alla appropriata come compassionevole.
Jia Sheng, il famoso santo della letteratura cinese, fu bandito a Changsha.
Non sorprende che ci siano così tante variazioni nel personale e che l'astronomico e l'astronomico siano ancora poco creduti.
A Biho c'è la luna, e a volte non piove, quindi chi può misurarla?

L'incendio è scoppiato in città e i pesci erano in acqua, le operazioni di spegnimento hanno esaurito la vasca e i pesci hanno perso l'acqua.
Un drago buono si nasconde nel collare di una mucca, un fulmine colpisce il drago e la mucca muore invano.
Si dice che gli dei dell'achillea e le tartarughe siano spirituali, quindi cercherò di dire ai pesci e ai buoi che sono venuti qui.
Sessantaquattro esagrammi e settanta diamanti, del resto, non possono sapere perché.

È qui che si vede l'importanza della filosofia e della scienza (e di varie discipline come la moderna sociologia), che è quella di contrastare l'assurdità della metafisica (metafisica, non si dice nulla, quindi per favore mettetevi al posto giusto).

La filosofia e la scienza pongono alcune domande molto importanti: "I fenomeni che vediamo sono reali?", "Le vecchie spiegazioni del mondo sono credibili?", ed è con queste domande più sovversive che possiamo intraprendere il cammino per trovare mezzi affidabili di comprensione del mondo. Con queste domande più sovversive possiamo intraprendere il cammino per trovare mezzi affidabili di comprensione del mondo. Abbiamo bisogno della logica, della ragione, che è presente nella comprensione filosofica e scientifica, che è nata solo nell'Antica Grecia e che da allora si è diffusa in tutto il mondo, trasformando la nostra comprensione del mondo, compresa la civiltà moderna.

La spiegazione della scienza moderna è quella che tutti noi, cinesi o occidentali, africani o marziani, dobbiamo riconoscere come la realtà più simile alla verità dopo averla testata con l'esperienza e la logica e con metodi esaustivi.

Si noti che la civiltà moderna non appartiene solo all'Occidente. Appartiene al mondo intero. Non dobbiamo pensare ad essa come "occidentale" o "europea" o "americana", ma come "mondiale" o "umana". Proprio come una bistecca, un hamburger, una pizza, un vino rosso, se li mangi sono tuoi, diventano parte del tuo corpo, non ti trasformano in un occidentale.

Di fronte a queste culture moderne, alcuni dei nostri connazionali sono confusi e persino in preda al panico, e copiano frettolosamente la "metafisica cinese" e la "cultura tradizionale" nella speranza di affrontarle e di trovare fiducia in se stessi. Ad esempio, "la metafisica cinese in un certo senso spiega i problemi che la scienza moderna non può spiegare" è un'espressione tipica, se può essere spiegata, allora per favore risolvete un po' "la scienza moderna non può spiegare il problema", ok? Puoi postare un articolo scientifico per scioccare gli stranieri?

Non c'è bisogno di precipitarsi nel confronto: è più importante capire cosa sono la filosofia, la scienza e gli altri studi moderni e conoscere prima la civiltà moderna. Infatti, per capire la nostra civiltà cinese, dobbiamo anche avere una prospettiva globale: dopo aver compreso la storia della civiltà mondiale, avremo una comprensione più profonda quando guarderemo alla civiltà cinese.

Prima di tutto, credo che questa definizione debba essere chiara, la metafisica ha una chiara definizione storica, soprattutto a partire dalle dinastie Wei e Jin sui "tre Xuan", cioè "Laozi", "Zhuangzi", "Zhouyi" del discorso Qing. E questo discorso è anche legato all'atmosfera politica di alta pressione di quel tempo, ai "sette saggi del boschetto di bambù" come rappresentante di alcune persone parlano di LaoZhuang, "Xuan" questo concetto è anche dal "LaoZi" "XuanZhi e XuanXuan, la porta di tutto il meraviglioso! ".

Si può dire che dal processo di nascita e sviluppo della metafisica, l'ambito della discussione metafisica è ancora la categoria filosofica della metafisica.

Poi, dalla prima sezione del capitolo 5 della Storia del pensiero scientifico cinese, "Dinastie Wei, Jin, Nord e Sud - L'arricchimento e il potenziamento del pensiero scientifico nell'antica Cina", "Condizioni sociali e pensiero accademico nel periodo delle dinastie Wei, Jin, Nord e Sud - Tre splendide conquiste ideologiche e culturali", "Xuanxue, che fu la principale tendenza di pensiero nelle dinastie Wei e Jin, superò anche di molto le barriere delle due filosofie Han in termini di origine cosmica e di contemplazione filosofica". la contemplazione filosofica ha superato di gran lunga le barriere delle due filosofie Han".

Nell'introduzione della "Teoria delle cose" di Yang Quan, l'autore dice: "Si può presumere che sia un'eccellente opera di filosofia naturale dell'antichità; arricchisce e fa progredire notevolmente il pensiero naturale dell'epoca con il suo ampio studio e l'attenta sintesi delle conoscenze naturali come l'astronomia, il calendario, la geografia, i fenomeni fisici, l'agronomia, la medicina e l'artigianato". "

Dall'introduzione dell'autore alle figure metafisiche, è chiaro che la filosofia naturale è incorporata nel pensiero metafisico delle dinastie Wei e Jin, e poi dalla filosofia naturale, genesi della scienza moderna, la metafisica ha una connotazione scientifica.

Certo, il pensiero metafisico ha avuto un impatto anche sulla ricerca degli studiosi successivi, ma la metafisica ha un orientamento storico e il pensiero metafisico non rappresenta l'intero processo storico del pensiero scientifico cinese.

È una cosa da tenere a mente.

Sempre dalla Storia del pensiero scientifico cinese, la scienza antica cinese ha avuto un ruolo particolarmente influente nella formazione e nello sviluppo della scienza moderna, e gli autori hanno dedicato la settima sezione del capitolo IX, "La commistione e la convergenza del pensiero scientifico cinese e occidentale alla fine della dinastia Ming e all'inizio della dinastia Qing", a "L'influenza del pensiero scientifico tradizionale cinese sull'Occidente", all'influenza del pensiero astronomico, geomorfologico, biologico, agronomico, medico, fisico, chimico e matematico sull'Occidente.

Esiste un processo e uno scambio di conoscenze umane sulla natura e, da questo punto di vista, la scoperta della verità dell'universo è una funzione di influenza reciproca.

Da qui, vorrei anche dire che molte questioni devono essere esplorate alla luce del processo di manifestazione e sviluppo storico.

Xuan, è l'esistenza universale di tutte le cose nell'universo. L'universo, non è metafisico? La scienza lo sta studiando, perché? L'universo ha un sistema: chi lo controlla? Perché i quanti sono aggrovigliati? E perché si sovrappongono? Perché i quanti non si preoccupano dello spazio e del tempo? Perché c'è diversità in biologia? Cosa manipola l'equilibrio dell'ecologia? Tutto questo non è esoterico? È facile da spiegare? La scienza può dirci perché? Non è nemmeno una "coscienza", figuriamoci un mistero.

La metafisica cinese è un'anticipazione della verità dell'universo.

È solo che non è del tutto risolto.

La scienza moderna sta rivelando e dimostrando verità cosmiche.

Ma non c'è ancora una spiegazione completa.

Non richiesta, la vera metafisica è super-scientifica. Che cos'è la metafisica? La metafisica nasce dalla speculazione e dal ragionamento più profondo dell'animo umano, dall'immaginazione della mente dopo l'osservazione del mondo cosmico. La metafisica è decisamente più avanti della scienza, che è solo una teoria scientifica e mezzi scientifici e tecnologici formatisi a partire dallo sviluppo della Rivoluzione industriale nel 1840 per argomentare le speculazioni e i ragionamenti di molte metafisiche sospese nella storia delle generazioni precedenti. Cos'è la metafisica e cos'è la vera metafisica? Tutti i fenomeni che ancora oggi vengono studiati dalla scienza come speculazioni e congetture appartengono al regno della metafisica: l'uomo ha un'anima? Come fare i conti con i predittori? Come riconoscere l'esistenza della telepatia? Come spiegare la teoria dei meridiani nella medicina cinese? Come spiegare l'origine delle 362 punte dell'ago d'oro? Come spiegare il fenomeno del "ritorno in vita" delle persone dopo pochi giorni dalla morte? Come spiegare il fenomeno del "ritorno della luce", che è contrario alla teoria medica moderna? Come svelare la teoria buddista della "reincarnazione umana" e la spiegazione della reincarnazione dell'anima (corpo) umana? Esiste una "vita dopo la morte" per gli esseri umani? In quale forma un essere umano ritorna dallo spazio cosmico alla terra per diventare un'altra vita nell'aldilà? Come può la distanza tra la scoperta della teoria quantistica della scienza moderna e la speculazione o il ragionamento della metafisica definire l'una come scienza e l'altro come metafisica? In questo modo, possiamo vedere che la cosiddetta scienza nello spazio cosmico non ha una verità assoluta, ma solo una verità relativa, mentre la vera speculazione metafisica e il ragionamento possono essere all'inizio alla fine della congettura della vita cosmica mondiale eterna fino alla completa distruzione!

Solo le verità usate su larga scala sono verità cosmiche, e quelle interplanetarie non contano.

La metafisica cinese e la scienza moderna, e naturalmente la scienza moderna è la verità dell'universo!

E ciò che il soggetto sta dicendo è che la scienza moderna non può spiegare molti dei problemi del mondo, mentre la metafisica può farlo. Questo non è affatto sorprendente. La metafisica ha sostenuto innumerevoli incapacità fin dalla sua nascita. Ma in realtà, quando la metafisica era al potere, le spiegazioni dell'universo erano inventate. Persino la relazione tra il sole e la terra non è chiara. Per esempio, la convinzione metafisica che il sole giri intorno alla terra, non è del tutto sbagliata? E che l'eclissi lunare sia il cane del cielo che mangia la luna è ancora più falso! Pertanto, giudichiamo se una teoria è la verità dell'universo non in base a ciò che afferma, ma in base al fatto che i suoi metodi sono logici e che può continuare a fare progressi.

Un semplice esempio: l'obiettivo della squadra di pallacanestro maschile cinese è quello di vincere prima i Giochi Asiatici, per poi arrivare tra le prime otto della Coppa del Mondo e tra le prime otto delle Olimpiadi. Ovviamente si tratta di un obiettivo molto realistico. E se la squadra di calcio maschile cinese vi dicesse che il suo obiettivo è la Coppa d'Asia 2019 per conquistare il titolo, la Coppa del Mondo del Qatar 2022 per conquistare il titolo. Non dovremmo dire che la squadra di calcio maschile cinese è ancora abbastanza forte da aiutare i cinesi a realizzare il loro sogno di vincere i principali sport maschili? Ovviamente, se si comprende il livello effettivo del calcio maschile e della pallacanestro maschile, si scopre che il calcio maschile non è altro che un vanto! Per non parlare del campione della Coppa del Mondo, è la Coppa d'Asia top 4 che non possono ottenere entro 10 anni!

La metafisica è lo studio dell'universo a partire dall'insieme: l'universo, in primo luogo, è l'insieme, senza preoccuparsi di esso. Sulla casa della medicina cinese, lo stesso come la malattia preziosa, che cosa è lo yin e lo yang, che cosa è la tabella della ragione, ecc, che è, indipendentemente dalle dimensioni dell'universo, un po 'dei concetti di base dell'universo, la struttura interna. E la scienza è diversa, è un po' dal bureau verso l'alto aumento, confermare un punto, ammettere un punto, aumentare un punto, così gradualmente comprensione approfondita, quando per spiegare l'intero universo, non può mai essere tutto. È solo un diverso tipo di progresso. Quando lo studio dell'universo delle cose e la metafisica coincidono, ma non coincidono mai, perché lo studio non è completo, quindi la contraddizione tra metafisica e scienza alla fine dell'universo esiste ancora.